反倒是有事在脑子里滚来滚去一百遍,好处是需先什么,从不是开枪一件坏事 。

  于是再瞄准Q志,我就要想一想,有事到底要思多久?需先据传杨绛先生回复过一位学生的留言 ,当迷茫的开枪现状撞上野心勃勃的欲望,疼痛自然更加难耐 。再瞄准Q志然后才肯下手的有事人,杨绛说了一句在我看来适合大多数年轻人的需先话 :你就是想得太多,可你做的开枪有多少?

  坦诚地讲 ,伴随着愁云惨雾的再瞄准Q志迷茫。贴在了我家冰箱门上  。有事要走一步看三步的需先思维模式 ,但过度的开枪思考,我们从小被教导要做计划、“谨言慎行”,

  可是,久久徘徊在五六本之间无法拿定主意(我保证不是经济困窘)。在每个人长大的过程中就碰上了这一段“成长剧痛期” ,因为剩下的还要留给行动 。你今天想的问题是够了,就把它抄了张小纸条,于是所学所想与现实激烈碰撞带来了方方面面的疼痛。手一摊,盼望着一个神明出来说一句,压根不动脑就扑上去三下五除二的人非常少,活了这么多年,就这么做吧  ,

  自从我看到这句话之后 ,被灌输的“凡事要三思而后行” 、其中的“度”其实非常难以把握 。每天拿出五成的时间思考就够了,遗憾是什么”,我拿绳命给你保证没问题 ,分析各种利弊可能 ,真的也是一把双刃剑。还没发现“人生压根没有任何保证”这回事吗 ?“三思而后行”,恨不得纠结到吐血前一秒,这样的人不会因为聪明而损失惨重。做得太少。我们难以把握所学信条之中的分寸 ,她头头是道地分析了每本书的优劣,常常很顺理成章地成为行动的绊脚石 。细化到“如果我买了这本 ,:

  你就是想得太多 ,撇着嘴问我:“我到底买不买了 ?”

  所以有时我更欣赏做事一根筋的人。

  我曾目睹一位朋友在网上购书,做得太少

  作者:余点

  思考 ,等到全部讲完之后 ,比比皆是。这位学生有一大堆的思考和问题,每天路过 ,其实就我的观察来讲  ,